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640万书法大奖从那边来,到那边去?

时隔两年,安徽省书法家协会(以下简称“安徽书协”)原主席李士杰再次“走红”书法界,“走红”的缘由也再次与钱有关。9月28日,由李士杰提倡的首届“中国书法大厦杯”书法大奖赛(以下简称“大赛”)作品展在安徽合肥开幕。开幕式上,主理方以现金方法向大赛获奖者现场发放数百万元奖金(特等奖每人50万元)的颁奖方法,在书法界引发宏大争议。李士杰自己也表现,举行大赛是为了昌盛书法艺术,鼓舞更多人投入书法创作。至于现场发放现金的颁奖方法,李士杰没有给出更多表明。(10月14日磅礴讯息)

宗白华在《美学漫步》中赞道:“中国字若写得好,用笔得法,就成为一个有生命力,有空间平面味的艺术品。若字与字之间,能偃仰睥睨,阴阳崎岖,如树木之枝叶扶疏,而相互相让,如流水之沦漪杂见,而先后相承,这一幅字便是生命之流,一回舞蹈,一曲音乐。”书法是我们民族文明最优雅的影象和审美条理,作为传统国学,书法艺术在不少国民气目中占据着庸俗的位置,是一种美的享用,而50万元现金间接摆放在书法创著作人及群众眼前,那种视觉打击力早已将书法应有的“雅”与“美”冲洗得干洁净净。

有人把此奖与诺贝尔奖拿来比照,以为批判此大奖的批判界是在“群殴”李士杰,讽刺批判者是“吃不到葡萄说葡萄酸”,表现像李士杰如许的资源参与书法应该遭到欢送。笔者以为这是太高抬这个中央奖项了。且不说相比起诺奖的位置、范畴、名誉、公信力,后者差着十万八千里,就款项性子来说,诺奖是诺贝尔老师的遗产组成的地道的嘉奖基金,直白点说,诺贝尔自己并未从中失掉什么益处,而书法大赛奖如力挺者所言,是资源参与,既然是资源,就考究报答,这一点从《中国书法大厦的创造者——李士杰》、“士杰景象”等种种溢美乃至奉承之词就可以看出,李士杰的资源投入曾经失掉了不小的报答。

固然,商品经济社会,“小人固穷”不行取,书法艺术与款项并非统一联系干系,我们也欢送有识之士努力于嘉奖书法创作,弘扬传统文明,但是我们也要警觉一些人的恶俗炒作与深谋远虑,无须讳言,近些年来,从惊世骇俗的“性书法”到“最丑书法”再到“640万书法大奖”,令人呆若木鸡的方法早已盖过了书法自身,书法艺术在某些民气目中只是一个博取眼球的噱头,或许是一种可应用东西,其对艺术创作的考虑尚停顿在一个功利、粗鄙乃至应用的层面上。大众并没有从中失掉美的感觉和艺术的陶冶,反而是围绕书法的种种“奇形怪状”碾压了艺术,消减大众审美,云云矮化了书法,也歪曲了中国的传统文明。

姿态要端正、运笔要无力,留意力要会合,心平气和、全心全意才干练好字,写出好字,这是我们从小就听到的书法知识。无论何时何地何人,书法都不该该成为财产夸耀的哗闹载体,不该该沦为一门蓄意炒作、夹带私货的资源买卖。“50万大奖”的书法作品没有让众人冷艳,反却是“50万大奖”的现金让人惊惶,轻则而言是喧宾夺主,舍本逐末,重则而言是书法艺术的悲痛,640万元书法大奖从那边来,到那边去?是值得社会各界沉思的题目。

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